Leituras antropológicas em ecologia III

Ecologia moderna!!!


Atualmente é difícil achar quem nunca tenha ouvido falar sobre, aquecimento global, derretimento das calotas polares, protocolo de Kyoto, buraco na camada de ozônio e em um contexto de Brasil vivemos agora a pouco a Rio +20.


A ecologia moderna rodea esses e outros assuntos, que se referem à consciência ambiental. É até por um lado irônico após tanto tempo de irresponsabilidade o ser humano resolve preservar, reciclar, ajudar e conscientizar, algo que há muito já deveria ter sido elaborado. Porém nas proporções que se encontram hoje chega a assustar, realmente colhemos o fruto do nosso pecado.


Eu sou totalmente a favor da preservação ambiental quando usada dentro de uma cosmovisão verdadeira, no caso o cristianismo. Não creio que devemos preservar para o mundo não acabar, como se o ser humano mais uma vez quisesse obter o controle da situação, mas acredito que devemos preservar porque o nosso Senhor e Criador ordenou que fizéssemos, desde o principio.


Em épocas de chuvas vemos nos noticiários as grandes enchentes que a cada ano devastam mais e mais áreas populacionais, acompanhamos também terríveis ondas gigantes, mas temos de entender que tudo isso deve ocorrer para se cumpri as escrituras e para essa terra ser restaurada junto com ela a criação. Mas isso não quer dizer que por causa de um fim iminente não vigiaremos. Aguardemos a volta de nosso Senhor com responsabilidade senão ficaremos igual à igreja em Tessalônica, já não trabalharemos mais porque Jesus irá voltar, mas esse não deve ser um pensamento de um salvo. Pois assim como vimos nas publicações anteriores Adão desde o momento de sua origem é responsável pelo mundo criado.

Leituras antropológicas em ecologia II

         

A ecologia com a entrada do pecado no mundo.





E viu a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento; tomou do seu fruto, e comeu, e deu também a seu marido, e ele comeu com ela.
Então foram abertos os olhos de ambos, e conheceram que estavam nus; e coseram folhas de figueira, e fizeram para si aventais.
Gênesis 3:6-7



Entramos agora em uma abordagem diferente de ecologia, a partir da entrada do pecado no mundo, que irá alterar toda a relação ecológica não só do homem, mas de toda a criação em si. Os reflexos do pecados trouxeram grandes consequências para o mundo criado.


A terra passa a ser maldita por causa do pecado do homem, pois ele era o principal responsável por ela, logo com o pecado a terra (Biocenose e Biótopo) também sofreria as consequências, até o relacionamento no campo das ideias que geravam respeito e compreensão aos animais, é quebrado. A competição intraespecífica e interespecífica que antes não existia, pois todos possuíam a mesma nutrição, começa a vigorar relações de esclavagismo, predadorismo, comensalismo, onde sempre uma espécie é favorecida em relação à outra tomam o lugar das relações harmônicas que eram as únicas que existiam até então.


Até nutrição do homem muda de herbívoro ele passa a ser onívoro, acrescentando carne a sua nutrição, tendo que caçar e matar animais para saciar sua fome, pois a terra somente não poderia mais o satisfazer, ou daria um trabalho muito maior agora cheia de abrolhos e erva daninhas, espinhos e aspecto rochoso. Uma prova cientifica dessa mudança de alimentação é um órgão vestigial que carregamos em nós denominado de apêndice, que antes servia como lugar onde os nutrientes da dieta vegetal eram processados por associações com outros seres microbióticos. Hoje o apêndice não desenvolve nenhuma função para o organismo humano uma prova disso é que podemos ter uma função metabólica perfeitamente normal se o retirarmos, é o caso de milhares de pessoas que já tiveram apendicite.


O ser humano agora deixar de olhar para Deus de viver para a glória de Deus e agora busca sua própria gloria, isso o fará no decorrer dos anos alterar e destruir de forma consciente e ignorante as diversas paisagens e espécie de animais. Tudo para a sua própria vontade o ser humano o qual Deus tinha incumbido de preservar e cuidar da criação agora a usa para o seu próprio prazer não usando de sua racionalidade para viver o coletivo mais agora para ele mesmo, do seu próprio suor.


No decorrer da história vemos os grandes monumentos dos homens logo nos capítulos posteriores da criação em gênesis podemos comprovar isso com a construção da torre de babel e de lá pra cá só piorou cidades e mais cidades sendo construídas sem a menor preocupação com aquilo que Deus ordenou para preservar. A biosfera ao invés de ser palco da glória de Deus e revela-la todos os dias aos homens, torna-se palco da irresponsabilidade humana de querer aparecer tentando talvez preencher o vazio que existe no seu coração pelo afastamento de Deus com megaconstruções e equipamentos que os levem as alturas, mas sem conseguir jamais voltar a altura da sua criação original.


Graças a Ele por suas infinitas misericórdias, pois ainda assim escolhe para si um povo para ser diferente e refletir a sua glória, vemos isso também nas páginas de Gênesis com a família de Noé. Deus se encontra irado com os seres humanos e vai destruir a terra, outra baque ambiental gigantesco, com mais graves e serias consequências, porém Deus escolhe Noé e o incube da missão de levar consigo um par de animal de acordo com sua espécie, para preserva-la, veja é uma lição na prática que Deus importa-se com a criação e deixa isso bastante transparente para Noé, que passou vários dias em contato direto com os mais diversos animais em uma arca e posso te afirmar não existe quem não crie respeito e vontade de preservação com um contato tão intimo assim, se nós ao passearmos em um zoológico já ficamos comovido com a história de vários animais em extinção imagine Noé com os espécimes únicos dentro da arca talvez ao final dos dias conjecturo tinha inventado nomes para cada um.


E acredito que ao abrirem-se as portas da arca o respeito daquela família pela natureza criada por Deus agora é bastante maior que o anterior, porém sabemos que com o decorrer das gerações o ser humano tende a distanciar-se dos desejos de Deus para sua vida e volta a pensar no seu próprio bem estar, os descendentes de Cam que nos digam.


Mas Deus tem levantado assim como Noé uma diversidade de remanescentes, o povo escolhido que deve se importar a cada dia mais com o ambiente em sua volta, pois se sem o pecado existir nos foi dada a responsabilidade de preservar esse ambiente, imagine agora com a entrada do pecado, nos esforços devem ser dobrados.


Ecossistema é o relacionamento estável entre componentes bióticos (biocenose) e abióticos (biótopo) formando uma unidade discreta, dando origem a um sistema estável e cíclico.

Leituras antropológicas em ecologia.

      O homem e a ecologia na criação

            Os primeiros capítulos do livro Gênesis das escrituras sagradas nos mostram o contexto criacionista do mundo. Tudo o que existe de realidade material terrestre e extraterrestre vindo a existir do nada, somente pelo poder da palavra criadora de Deus. Então começa a existir a noção de tempo e espaço, dia e noite, os céus, a água (mares), a porção seca (terra), as plantas, os luminares, sol, lua, estrelas e planetas, galáxias inteiras, os répteis, as aves, mamíferos marinhos, o gado, os répteis da terra, feras da terra e por fim o homem e logo após a mulher.

            Tudo então de uma maneira extremamente ordenada e estabelecida, pois dentro de uma cosmovisão cristã sabemos que todos habitats foram desenvolvidos e organizados por Deus, para comportar cada tipo de espécie ou comunidade biológica, inclusive dentro de sua infinita providência Deus prepara um Jardim na localidade do Éden para exclusiva desfrutação do homem em meio a esse paraíso projetado por Deus. Essa localidade seria o primeiro habitat humano o qual ansiamos voltar um dia com o advento do nosso Senhor e a própria natureza como diria Paulo geme e suporta a dor até chegar o dia de sua renovação, bem isso é assunto de nossa discussão mais a frente, agora iremos focar na realidade do Jardim no Éden.

E plantou o SENHOR Deus um jardim no Éden, do lado oriental; e pôs ali o homem que tinha formado.
Gênesis 2:8


Sabemos que tudo o que Deus criou no Gênesis era impressionante e paradisíaco, porém encontramos no verso acima um lugar dentre toda a terra criada separado pelo próprio Deus para abrigar o homem, começamos então a ver a necessidade de ecologia sendo imposta pelo próprio criador, pois se Ele não desejasse a Adão desenvolver uma relação ecológica interespecífica o teria isolado de todos os outros animais e plantas, mas o que vemos é um belo jardim criado não somente com plantas e animais, mas também com a presença de componentes físicos e geoquímicos.


O Jardim no Éden, como o próprio texto indica não era o nome do jardim, mas sua localidade, outra coisa importante é que o nome jardim nos remete a um cuidado, um zelo, uma preparação, o próprio Deus o arquitetou e colocou nele o homem com toda sorte de provisão de alimento. Abrimos aqui um parêntesis para dizer que o relato da criação nos da bastante convicção em afirma que toda a nutrição naqueles tempos era de origem vegetal (Gn1:29-30), não somente para o homem, mas para todos os animais que foram criados, listamos apenas um tipo de nutrição, todos eram herbívoros por excelência, isso nos leva a perceber que não havia predadores e nem competição por alimento, pois Deus cria tudo em perfeito equilíbrio e harmonia. Um fato cientifico, que comprova a grande sabedoria do Criador na determinação da nutrição “vegetariana”, é o de ser o nível trófico dos produtores com a maior concentração de energia dentro de uma pirâmide alimentar, pois quanto maior o nível trófico menor a energia, se a nutrição fosse carnívora ou onívora, necessitar-se-ia de uma quantidade imensa de animais e os próprios se digladiar-se-iam entre si, gerando até canibalismo e um excessivo numero populacional de animais, pois já que as plantas compõe o ambiente e mantêm uma relação “parcial” com o biótopo, por sua vez os animais estão ativamente em dinâmica com o biótopo que por muitas vezes é modificado por eles.


E tomou o SENHOR Deus o homem, e o pôs no jardim do Éden para o lavrar e o guardar.
Gênesis 2:15


Voltando a nossa narrativa do Jardim no Éden como grande paraíso preparado por Deus para o homem. Vemos agora no versículo acima aparecer uma responsabilidade entregue ao homem o dever de lavrar e guardar o jardim, ou seja a responsabilidade de cuidar da fauna e da flora daquele ambiente.


Você pode pensar que responsabilidade ou consciência ambiental é coisa moderna, não o é, o próprio Deus deixa isso bem claro, criando o homem para dominar, mas com esse domínio a grande incumbência de preservar e guardar. Apesar de Deus ser o criador e sustentador de todas as coisas, Ele não criou o ser humano para viver um intenso lazer de ociosidade ou um período de férias indeterminado, mas o dotou de capacidades intelectuais a própria Imago Dei fomos feitos, tudo isso para sermos capazes de cuidar de nosso habitat e nos relacionar com o meio ambiente de maneira saudável.


Havendo, pois, o SENHOR Deus formado da terra todo o animal do campo, e toda a ave dos céus, os trouxe a Adão, para este ver como lhes chamaria; e tudo o que Adão chamou a toda a alma vivente, isso foi o seu nome.
Gênesis 2:19


Outra tarefa dada a Adão foi a de dar nomes aos animais, após a observação dos mesmo eu conjecturo que Adão não olhou os animais somente por algumas vezes, mas precisava entende-los, vê-los em ação, na sua rotina dentro do habitat seus relacionamentos reprodutivos, imagine formigas até grandes animais como o Beemote. A meu ver, não teria como Adão estudar todas essas espécies e não envolver-se com elas a ponto de respeita-las como obras da infinita sabedoria de Deus. Então deduzo que a relação ecológica de Adão foi cognitiva e não somente empírica, no campo da experimentação, através da contemplação dos animais ele percebia a importância que cada um tinha para o ecossistema. Como chego a essa conclusão ao analisar que Adão não nomeou os animais com fonemas aleatórios, mas sim a nomenclatura a eles atribuída designavam suas ações.


A ecologia na criação então sempre foi presente e o ser humano como o principal organizador dela, principalmente quando falamos do contexto da realidade do jardim no Éden.

Biótopo, o conjunto de todos os seres vivos de uma comunidade é denominado de componentes bióticos, de contraponto os relacionamentos com o meio ambiente são constituídos de aspecto físicos e geoquímicos, chamados de componentes abióticos, que estes constituem o biótopo, grosso modo é a região onde vive a biocenose.


Hábitat é o ambiente onde encontramos determinada espécie ou comunidade, que possuem características físicas e bióticas exclusivas a localidade onde se encontram, exemplo, quando falamos que uma espécie vive no lago e outra nas montanhas nos referimos ao habitat.


Ecologia (do grego oikos, casa, e logos, ciência), o estudo das relações que os seres vivos desenvolvem entre si e com o ambiente onde estão inseridos. Caracterizada por ser uma ciência multidisciplinar que engloba uma diversidade de áreas, biologia, química, física, ciências econômicas e sociais, tudo visando entender os diversos complexos relacionais desenvolvidos entre indivíduos semelhantes (Relações intraespecíficas) e diferentes (Relações interespecíficas), e suas relações ao meio ambiente.

Relações ecológicas intraespecíficas acontecem com indivíduos de mesma espécie exclusivamente, podendo ocasionar uma associação positiva (ambos associados favorecem, ou somente um), negativa (O associado é desfavorecido).


Relações ecológicas interespecíficas ocorrem com indivíduos de diferentes espécies, semelhante as relações anteriormente citadas teremos aqui associações positivas, negativas e agora imparciais (Onde um dos associados usa o outro somente como abrigo sem desfavorecer ou oferecer algo em troca).